PLAN

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On a tendance aujourd’hui à faire un glissement de sens à propos du mot image, à rétrécir sa signification. On oppose souvent le monde des images au monde de l’écrit. On affirme « nous vivons dans un monde d’images… nous sommes envahis par les images… ». Comme si le monde de l’écrit avait été relégué au placard en tant qu’outil de communication un peu vieillot détrôné par les nouvelles technologies qui produiraient désormais les images.

L’image aurait-elle été inventée avec les machines qui permettent la reproduction du monde réel ? En vérité, le cinéma n’a pas plus inventé les images que ne l’avaient fait la peinture et la sculpture. L’image existe depuis qu’une flaque d’eau a reflété un morceau du ciel et qu’un être humain s’est penché pour le découvrir avec étonnement. C’est ainsi qu’il a vu l’image de son propre visage réfléchi et inversé de gauche à droite… Du mot image est sorti l’imagination, la faculté que possède l’esprit à produire des images. Réfléchir a lui un aussi un double sens. Ce qui permet à Cocteau d’affirmer, “les miroirs devraient réfléchir davantage avant de renvoyer les images”.

Avec son esprit, l’homme a inventé le langage, pour exprimer les images qui n’avaient pas d’existence réelle, mais virtuelle …/…

Le cinéma, comme la littérature, se fait avec des images. Mais pas davantage que la littérature ne peut être réduite à l’image, le cinéma n’est pas seulement une succession d’images. Le cinéma, comme la littérature, relève d’une écriture, c’est-à-dire d’une nécessité d’abstraction, de déconstruction et de reconstruction …/…

Si la littérature s’écrit avec des mots, le cinéma s’écrit avec des plans. Il faut se souvenir que le plan est un rétrécissement de l’image, un rétrécissement du champ de vision par l’objectif qui devient l’œil de la caméra qui fonctionne alors comme un entonnoir. Mais à la différence de l’œil, la caméra ne voit que ce que l’on veut bien lui montrer, c’est-à-dire ce qui est dans son champ optique. »